↓ Популярное
» ► Религия | Общие рассуждения
» Бога нет.
» Геи и Гомофобы, Лесбиянки! Ваше отношение
» Дуэль по теме: "Гомосексексуализм-форма разложени ...
» ЗАДАЧКА ОТ АДМИНА
» Легализация наркотиков.. За и против?
» Разрешить ли в России и многоженство?(многомужество) О ...
» МАГИЯ!!! верите или нет?Короче тема про Маг ...
» США что скажете по поводу этой страны?
» Сотворение мира
↓ Опрос
Часто ли вы намеренно используете слова-паразиты?
Дуэль по теме: "Гомосексексуализм-форма разложения и деградации общества." Александр Сизьмин против Петра"Чип"Миколаенко ном.3
Предлагаю Петру озвучить еще раз его #90 из обсуждения "Геи и Гомофобы,Лесбиянки! Ваше отношение"....

#641: Даниил
Мы же условились же.
===============
Да ну?
Когда и где я соглашался?
Я как победитель дуэли имею право на такую привелегию
=======
Где отдельная дуэль? В данной теме обсуждается только одна дуэль
===============
Да ну?
Когда и где я соглашался?
Я как победитель дуэли имею право на такую привелегию
=======
Где отдельная дуэль? В данной теме обсуждается только одна дуэль


#642: Петр
Понятно! Всё с тобой! Завтра я буду глумиться нал тобой. Держись, чувак=)))))))) Завтра будет жесть!!!! Готовься! А пока я иду спать.


#643: Александр
Ты,Петя,перед тем как на что-либо ссылки давать,изучи предмет(это я тебе про КОБ),а то ляпнешь,а потом тебя и лошат за разговор неумный....
Ты знаешь что такое в действительности ЕС и страсбургский суд?Знаешь с какой целью вас мудаков заставляют на улицы выходить?не знаешь-тогда читай не только своих "идеологов" ,а и другие источники осознавай....
Ты знаешь что такое в действительности ЕС и страсбургский суд?Знаешь с какой целью вас мудаков заставляют на улицы выходить?не знаешь-тогда читай не только своих "идеологов" ,а и другие источники осознавай....








#647: Даниил
После окончания дуэли создается опрос в теме, в которой можно определить победителя, поглумиться над проигравшим и привести несколько своих аргументов, касательно обсуждаемой проблемы.
==============
Читай. И найди пункт, по которому я проиграл в дуэли, которой нет
==============
Читай. И найди пункт, по которому я проиграл в дуэли, которой нет


#648: Петр
Даниил, и что ты предлагаешь? Хорошо! Не найдешь статью про деградацию Испании из-за однополых браков то я передумаю и буду глумиться над Александром. Готов подставить его?


#649: Даниил
#649
Ты сам признал эту дуэль ничейной.
Я не утверждал данную зависимость - меня каким-то фигом причислил к этой позиции ты.
Я ещё раз повторяю - рискнешь надо мной поглумиться - пойдешь в бан
Ты сам признал эту дуэль ничейной.
Я не утверждал данную зависимость - меня каким-то фигом причислил к этой позиции ты.
Я ещё раз повторяю - рискнешь надо мной поглумиться - пойдешь в бан


#650: Петр
Я победитель - и последнее слово за мной. Хочу глумлюсь, хочу нет. Готов подставить Александра?


#651: Даниил
...
Мне найти цитату, где ты принзавал дуэль ничейной? Ох как заговорил то, ЧСВ так и брызжет)))
Я последний раз повторяю - рискнешь надо мной поглумится - пойдешь в бан
Мне найти цитату, где ты принзавал дуэль ничейной? Ох как заговорил то, ЧСВ так и брызжет)))
Я последний раз повторяю - рискнешь надо мной поглумится - пойдешь в бан


#652: Василий
"Знаешь с какой целью вас мудаков заставляют на улицы выходить?"
и с какой же? ....
дай сам угодаю ... щитобы дестабилизировать обстаноуку в регионе, ... трололо надо бояться пидоров с автоматами а то вдруг перестреляют как эти два пидора в конце этого фильма http://vkontakte.ru/video-23988826_159751071 =)))))))))))))
ты лучше не о пидорах печалься а о уличных бандах, околофутбольщиков и прочее и прочее, ты Саня на стрелу когда нибудь ходил? ёбался стенка на стенку? =)
вот тут действительно дестабилизация обстаноуки в регионе и сам наверное знаешь что это происходит само обой по той же крысиной иерархии, кто то на кого то наехал, что то не поделили, собирают пасанов - вот тебе и конфликт.... ональный вредиктор (Глобальный Предиктор) нервно курит в сторонке =)
или все таки это процесс управляемый ональным вредиктором? =)
«Господь создал людей, а полковник Кольт сделал их равными»
Вот пример цитата из воспоминаний одного грузинского резервиста о Грузино-Осетинском конфликте 2008 года:
К каждому из автобусов приставляли по сержанту или офицеру. Нам попался старший сержант.
Выйдя из автобуса-ночлежки, я понял, что вчерашний бардак продолжается – вокруг бесхозные резервисты, но теперь у них на автоматах полные рожки. Если вам «посчастливилось» бывать в обществе тбилисской шпаны, для которых единственный закон это их «понятия», а их «честь» не должна быть задета, то вы поймёте что значит дать им в руки заряженное оружие, тем более в более чем конфликтной ситуации, когда большинству из них не знают друг друга.
это разве не крысиная иерархия? это тоже процесс управляемый ональным вредиктором? или это как говорил Костя Петров "хулиганы"?
и с какой же? ....
дай сам угодаю ... щитобы дестабилизировать обстаноуку в регионе, ... трололо надо бояться пидоров с автоматами а то вдруг перестреляют как эти два пидора в конце этого фильма http://vkontakte.ru/video-23988826_159751071 =)))))))))))))
ты лучше не о пидорах печалься а о уличных бандах, околофутбольщиков и прочее и прочее, ты Саня на стрелу когда нибудь ходил? ёбался стенка на стенку? =)
вот тут действительно дестабилизация обстаноуки в регионе и сам наверное знаешь что это происходит само обой по той же крысиной иерархии, кто то на кого то наехал, что то не поделили, собирают пасанов - вот тебе и конфликт.... ональный вредиктор (Глобальный Предиктор) нервно курит в сторонке =)
или все таки это процесс управляемый ональным вредиктором? =)
«Господь создал людей, а полковник Кольт сделал их равными»
Вот пример цитата из воспоминаний одного грузинского резервиста о Грузино-Осетинском конфликте 2008 года:
К каждому из автобусов приставляли по сержанту или офицеру. Нам попался старший сержант.
Выйдя из автобуса-ночлежки, я понял, что вчерашний бардак продолжается – вокруг бесхозные резервисты, но теперь у них на автоматах полные рожки. Если вам «посчастливилось» бывать в обществе тбилисской шпаны, для которых единственный закон это их «понятия», а их «честь» не должна быть задета, то вы поймёте что значит дать им в руки заряженное оружие, тем более в более чем конфликтной ситуации, когда большинству из них не знают друг друга.
это разве не крысиная иерархия? это тоже процесс управляемый ональным вредиктором? или это как говорил Костя Петров "хулиганы"?


#653: Даниил
Нет, это не крысиная ерархия - это человеческий дебилизм, что ты наглядно демонстрируешь


#654: Петр
В чем-то ты прав, Даниил. Крыснаы иерархия и есть дебилизм с которым надо бороться.
Социальная иерархия (англ. Social hierarchy) — иерархическая структура отношений власти, доходов, престижа и т. д. Социальная иерархия отражает неравенство социальных статусов.
Многие организации, например, компании, церкви, армии и политические движения являются иерархическими организациями (по крайней мере официально). Обычно старшие, называемые «боссами», имеют больше власти, чем их подчиненные. Таким образом, отношения, определяющие эту иерархию, являются «командными» или «властными».
Много общественной критики вызывает существование иерархий, несправедливых по какой-либо точке зрения. Феминизм, например, часто осуждает иерархию пола, в которой мужчины пользуются неоправданными, с их точки зрения, привилегиями, такими как право участия в выборах (при отсутствии такового у женщин), более высокие зарплаты мужчин при выполнении аналогичной или идентичной работы, более быстрое продвижение мужчин по служебной лестнице, юридические привилегии мужчин (такие, как право наследования имущества родителей сыновьями, но не дочерями) и т. д.
Следует отметить, что в этом контексте и в других, подобных ему, слово «иерархия» обычно используется как значение «иерархии власти» или «структуры власти». Феминистки и представители других социальных движений, например, с расистским или направленным против гомосексуалистов уклоном, возможно, не соглашаются не с самой иерархией, как таковой, а скорее с определённой асимметрией, неравной ценностью мужчин и женщин, различных рас и т. д. Анархизм и другие антиавторитарные социальные движения стремятся устранить все иерархические социальные отношения.
[url=/go.php?to=http%3A%2F%2Fwww.google.com%2Furl%3Fsa%3Dt%26source%3Dweb%26cd%3
D3%26ved%3D0CCMQFjAC%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fru.wikipedia.org%252Fwiki%252F%2
525D0%2525A1%2525D0%2525BE%2525D1%252586%2525D0%2525B8%2525D0%2525B0%2525D0%2525
BB%2525D1%25258C%2525D0%2525BD%2525D0%2525B0%2525D1%25258F_%2525D0%2525B8%2525D0
%2525B5%2525D1%252580%2525D0%2525B0%2525D1%252580%2525D1%252585%2525D0%2525B8%25
25D1%25258F%26ei%3DY2h8Tf67PIedOuOYsf4H%26usg%3DAFQjCNFEs621jk-BaD2HDUlK4yCr1gW0
oAcd...[/url]
Социальная иерархия (англ. Social hierarchy) — иерархическая структура отношений власти, доходов, престижа и т. д. Социальная иерархия отражает неравенство социальных статусов.
Многие организации, например, компании, церкви, армии и политические движения являются иерархическими организациями (по крайней мере официально). Обычно старшие, называемые «боссами», имеют больше власти, чем их подчиненные. Таким образом, отношения, определяющие эту иерархию, являются «командными» или «властными».
Много общественной критики вызывает существование иерархий, несправедливых по какой-либо точке зрения. Феминизм, например, часто осуждает иерархию пола, в которой мужчины пользуются неоправданными, с их точки зрения, привилегиями, такими как право участия в выборах (при отсутствии такового у женщин), более высокие зарплаты мужчин при выполнении аналогичной или идентичной работы, более быстрое продвижение мужчин по служебной лестнице, юридические привилегии мужчин (такие, как право наследования имущества родителей сыновьями, но не дочерями) и т. д.
Следует отметить, что в этом контексте и в других, подобных ему, слово «иерархия» обычно используется как значение «иерархии власти» или «структуры власти». Феминистки и представители других социальных движений, например, с расистским или направленным против гомосексуалистов уклоном, возможно, не соглашаются не с самой иерархией, как таковой, а скорее с определённой асимметрией, неравной ценностью мужчин и женщин, различных рас и т. д. Анархизм и другие антиавторитарные социальные движения стремятся устранить все иерархические социальные отношения.
[url=/go.php?to=http%3A%2F%2Fwww.google.com%2Furl%3Fsa%3Dt%26source%3Dweb%26cd%3
D3%26ved%3D0CCMQFjAC%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fru.wikipedia.org%252Fwiki%252F%2
525D0%2525A1%2525D0%2525BE%2525D1%252586%2525D0%2525B8%2525D0%2525B0%2525D0%2525
BB%2525D1%25258C%2525D0%2525BD%2525D0%2525B0%2525D1%25258F_%2525D0%2525B8%2525D0
%2525B5%2525D1%252580%2525D0%2525B0%2525D1%252580%2525D1%252585%2525D0%2525B8%25
25D1%25258F%26ei%3DY2h8Tf67PIedOuOYsf4H%26usg%3DAFQjCNFEs621jk-BaD2HDUlK4yCr1gW0
oAcd...[/url]


#655: Петр
Опу́щенный (пидор, черт , петух, обиженный, вафлёр, маргаритка, машка, дунька, василиса — понятия не полностью синонимичны, см. ниже) — представитель низшей касты заключённых в пенитенциарных заведениях СССР, а позже постсоветского пространства. Обычно считается, что «опущенные» — это заключённые, которые вступают в гомосексуальные контакты в пассивной роли (добровольно или принудительно), хотя на практике это не совсем верно — «опущенным» может стать и заключённый, не вступавший в такие контакты (в этом случае заключённый часто может «доказать» свою непринадлежность к данной касте). Обратное же утверждение верно всегда — каждый заключённый, хотя бы один раз вступивший в гомосексуальный контакт в качестве пассивного партнёра, автоматически считается опущенным.


#656: Петр
ИсторияСуществуют различные точки зрения о происхождении данного явления. Согласно одной из них[1], причина заключается в реформе пенитенциарной системы 1961 года, когда места лишения свободы были поделены на несколько режимов, в результате чего основная масса «первоходочников» оказалась отделена от рецидивистов и от накопленного ими опыта жизни в тюрьме. В результате среди заключённых стал распространяться ранее не характерный обычай наказания виновного в виде насильственного обращения его в пассивного гомосексуалиста. В то же время известны случаи «опускания» в тюрьме в качестве гражданской казни бывших представителей власти ещё в конце 30-х годов.
[править] ТерминологияВсе понятия: «обиженый», «петух», «пидор», «опущенный» и т. д. означают представителя низшей касты заключённых, однако их смысл может несколько различаться. Устоявшихся правил употребления того или иного слова нет, в одних источниках эти понятия употребляются как полные синонимы, в других указывается на различие между ними. Например, в книге «Всё о жизни в тюрьме» [2] указывается, что «опущенный» — это заключённый, насильственно или добровольно ставший пассивным гомосексуалистом, а «обиженный» — представитель этой касты, не вступавший в гомосексуальные контакты. В других источниках эти группы называются соответственно «проткнутые» и «непроткнутые пидоры», «рабочие петухи» и «форшмаки» и т. д.
[править] ТерминологияВсе понятия: «обиженый», «петух», «пидор», «опущенный» и т. д. означают представителя низшей касты заключённых, однако их смысл может несколько различаться. Устоявшихся правил употребления того или иного слова нет, в одних источниках эти понятия употребляются как полные синонимы, в других указывается на различие между ними. Например, в книге «Всё о жизни в тюрьме» [2] указывается, что «опущенный» — это заключённый, насильственно или добровольно ставший пассивным гомосексуалистом, а «обиженный» — представитель этой касты, не вступавший в гомосексуальные контакты. В других источниках эти группы называются соответственно «проткнутые» и «непроткнутые пидоры», «рабочие петухи» и «форшмаки» и т. д.


#657: Петр
Отношение к опущеннымОпущенные — самая низшая каста в тюремной иерархии, что предопределяет их положение в местах заключения по отношению к другим заключённым: у опущенных нет никаких прав, есть только обязанности и запреты.
В отношении опущенных существует множество табу, причём постоянно появляются новые, а сами запреты различны в разных типах тюрем. Например в т. н. «малолетках» табу особенно жестоки и многочисленны (считается, что большинство опущенных становятся таковыми именно в «малолетках»), во взрослых тюрьмах (особенно строгого режима) запретов не так много, а положение опущенных лучше (например, в тюрьмах строгого режима не принято бить опущенных без причины, для развлечения).
Опущенные в тюрьме или на зоне выполняют самую грязную работу, например, моют туалет, выносят парашу. К ним нельзя прикасаться (за исключением гомосексуального контакта), брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды, докуривать после них сигареты, их даже нельзя бить руками (ногами или какими-либо предметами можно). Существуют особые умывальники для «опущенных» (иногда помечаются краской), ложки (с пробитыми в ручках отверстиями) и т. д. Едят «опущенные», как правило, из мисок с просверленными отверстиями — чтобы содержимое не вылилось, дырку приходится затыкать пальцем. Спят они обычно под нарами возле параши или возле дверей, заходить в ту часть камеры, где живут другие заключённые, «опущенные» не имеют права. Им запрещено к чему-либо притрагиваться. Вещи, к которым притронулся опущенный, называются зашкваренными, загашенными или законтаченными, то есть осквернёнными, прикосновение к таким вещам может повлечь за собой попадание того, кто к ним прикоснулся, в касту опущенных[источник не указан 157 дней], за исключением ситуации, когда необходимо передать что-либо в другую часть зоны через запретную полосу (убирать запретную полосу — «петушиная» работа). Если «петуху» приходит продуктовая передача, он, как правило, не имеет права прикасаться к ней, её распределением занимаются «авторитеты». «Опущенные» обязаны уступать дорогу заключённым из других каст, прижимаясь при этом плотно к стене; следить за тем, чтобы не приблизиться к ним менее чем на три шага. Разговоры «опущенных» с другими заключёнными без особой необходимости не поощряются; хотя разговор без физического контакта не табуируется, всё же общающийся с «опущенными» заключённый рискует потерять авторитет и быть отвергнутым.
В разных зонах существуют различные традиции сексуального «употребления» опущенных. В одних зонах «рабочие петухи» обязаны отдаваться другим заключённым по их требованию, при отказе «петуха» избивают или насилуют; иногда это приводит к тому, что петуху приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день[источник не указан 157 дней]. В других зонах «петухами» «пользуются» только с их согласия. «Петух» обязан принять сперму в рот или прямую кишку, чтобы не «зашкварить» какой-либо предмет или другого заключённого; нарушение этого требования наказывается избиением. После сексуального контакта принято расплатиться с «опущенным» несколькими сигаретами, банкой сгущёнки, куском колбасы и т. п., поскольку такая оплата превращает половой акт с «петухом» в сексуальную услугу. Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может плохо для него кончиться. «Рабочим петухам» часто дают женские имена (Света, Маша, Галя и т. д.), отсюда происходят названия всей этой группы заключённых «машки», «дуньки», «василисы» и т. п. Некоторые опущенные становятся «персональными пидорами» кого-либо из занимающих высокое положение заключённых и приобретают в их лице покровителя, который защищает их от издевательств и грязной работы, сексуальных притязаний других заключённых, расплачивается с ними за сексуальные услуги ценными в тюрьме вещами, например сгущёнкой, сигаретами и т. д. Однако при этом они остаются на самой низшей ступени среди других заключённых, и при потере покровительства возвращаются на самое дно тюремного общества.
В отношении опущенных существует множество табу, причём постоянно появляются новые, а сами запреты различны в разных типах тюрем. Например в т. н. «малолетках» табу особенно жестоки и многочисленны (считается, что большинство опущенных становятся таковыми именно в «малолетках»), во взрослых тюрьмах (особенно строгого режима) запретов не так много, а положение опущенных лучше (например, в тюрьмах строгого режима не принято бить опущенных без причины, для развлечения).
Опущенные в тюрьме или на зоне выполняют самую грязную работу, например, моют туалет, выносят парашу. К ним нельзя прикасаться (за исключением гомосексуального контакта), брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды, докуривать после них сигареты, их даже нельзя бить руками (ногами или какими-либо предметами можно). Существуют особые умывальники для «опущенных» (иногда помечаются краской), ложки (с пробитыми в ручках отверстиями) и т. д. Едят «опущенные», как правило, из мисок с просверленными отверстиями — чтобы содержимое не вылилось, дырку приходится затыкать пальцем. Спят они обычно под нарами возле параши или возле дверей, заходить в ту часть камеры, где живут другие заключённые, «опущенные» не имеют права. Им запрещено к чему-либо притрагиваться. Вещи, к которым притронулся опущенный, называются зашкваренными, загашенными или законтаченными, то есть осквернёнными, прикосновение к таким вещам может повлечь за собой попадание того, кто к ним прикоснулся, в касту опущенных[источник не указан 157 дней], за исключением ситуации, когда необходимо передать что-либо в другую часть зоны через запретную полосу (убирать запретную полосу — «петушиная» работа). Если «петуху» приходит продуктовая передача, он, как правило, не имеет права прикасаться к ней, её распределением занимаются «авторитеты». «Опущенные» обязаны уступать дорогу заключённым из других каст, прижимаясь при этом плотно к стене; следить за тем, чтобы не приблизиться к ним менее чем на три шага. Разговоры «опущенных» с другими заключёнными без особой необходимости не поощряются; хотя разговор без физического контакта не табуируется, всё же общающийся с «опущенными» заключённый рискует потерять авторитет и быть отвергнутым.
В разных зонах существуют различные традиции сексуального «употребления» опущенных. В одних зонах «рабочие петухи» обязаны отдаваться другим заключённым по их требованию, при отказе «петуха» избивают или насилуют; иногда это приводит к тому, что петуху приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день[источник не указан 157 дней]. В других зонах «петухами» «пользуются» только с их согласия. «Петух» обязан принять сперму в рот или прямую кишку, чтобы не «зашкварить» какой-либо предмет или другого заключённого; нарушение этого требования наказывается избиением. После сексуального контакта принято расплатиться с «опущенным» несколькими сигаретами, банкой сгущёнки, куском колбасы и т. п., поскольку такая оплата превращает половой акт с «петухом» в сексуальную услугу. Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может плохо для него кончиться. «Рабочим петухам» часто дают женские имена (Света, Маша, Галя и т. д.), отсюда происходят названия всей этой группы заключённых «машки», «дуньки», «василисы» и т. п. Некоторые опущенные становятся «персональными пидорами» кого-либо из занимающих высокое положение заключённых и приобретают в их лице покровителя, который защищает их от издевательств и грязной работы, сексуальных притязаний других заключённых, расплачивается с ними за сексуальные услуги ценными в тюрьме вещами, например сгущёнкой, сигаретами и т. д. Однако при этом они остаются на самой низшей ступени среди других заключённых, и при потере покровительства возвращаются на самое дно тюремного общества.


#658: Петр
У «опущенного» нет никаких прав. Однако иногда неформальные лидеры «опущенных» (главпетухи, мамы или петушиный папа) приобретают определённое влияние в среде заключённых, так как они могут приказать одному из своих «подчинённых» публично поцеловать заключённого из другой касты, который после этого сам немедленно становится «опущенным» (в большинстве случаев шокированный зек убивает или калечит «петуха», однако, всё же, сам теряет уважение). Это заставляет в какой-то степени считаться с их интересами.[источник не указан 157 дней]
Попав в касту опущенных, выбраться из неё невозможно: на принадлежность к «петухам» не влияют ни поведение заключённого, ни время, прошедшее с момента опускания, ни перерывы в тюремном «стаже», ни даже признание опускания данного «петуха» несоответствующим уголовным «понятиям». При переводе в новую камеру, зону и т. д. опущенный обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе. Скрывать свою принадлежность к «петухам» бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают (от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. д.), и последствия для «петуха» будут тогда самыми серьёзными (вплоть до его убийства). Употребление слов «опущенный», «петух» (а также их производных и слов, связанных с этой птицей, например, «кукарекать») в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление, которое может повлечь любые последствия, вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо «на хуй». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и, если он не может этого сделать, оскорблённый «получает» с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. С другой стороны, заключённый, названный «петухом» и не «спросивший» за такое оскорбление, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух». Поэтому заключённые стараются вообще не употреблять слов петух, опущенный во избежание последствий, и даже не употребляют слова «обидеться», заменяя его словом «огорчиться».
Освободившись, «опущенные» становятся серьёзной опасностью для других представителей криминального мира — постоянные унижения, которым они подвергаются на зоне, нередко приводят к тому, что они, выйдя на свободу, мстят тем, кто над ними издевался или даже всем «блатным» подряд.[3]
Попав в касту опущенных, выбраться из неё невозможно: на принадлежность к «петухам» не влияют ни поведение заключённого, ни время, прошедшее с момента опускания, ни перерывы в тюремном «стаже», ни даже признание опускания данного «петуха» несоответствующим уголовным «понятиям». При переводе в новую камеру, зону и т. д. опущенный обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе. Скрывать свою принадлежность к «петухам» бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают (от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. д.), и последствия для «петуха» будут тогда самыми серьёзными (вплоть до его убийства). Употребление слов «опущенный», «петух» (а также их производных и слов, связанных с этой птицей, например, «кукарекать») в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление, которое может повлечь любые последствия, вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо «на хуй». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и, если он не может этого сделать, оскорблённый «получает» с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. С другой стороны, заключённый, названный «петухом» и не «спросивший» за такое оскорбление, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух». Поэтому заключённые стараются вообще не употреблять слов петух, опущенный во избежание последствий, и даже не употребляют слова «обидеться», заменяя его словом «огорчиться».
Освободившись, «опущенные» становятся серьёзной опасностью для других представителей криминального мира — постоянные унижения, которым они подвергаются на зоне, нередко приводят к тому, что они, выйдя на свободу, мстят тем, кто над ними издевался или даже всем «блатным» подряд.[3]


#659: Петр
За что попадают в опущенныеСогласно блатным понятиям, человека можно опустить (сделать опущенным) только за очень серьёзные проступки, например:
Стукачество
Крысятничество (воровство у других заключённых; кража имущества, принадлежащего не заключенным или на воле вообще, считается доблестью)
Не возвращённый вовремя долг (особенно карточный); иногда условия игры могут прямо предусматривать, что проигравший становится петухом, что может использоваться для провокации, когда заключённому, ещё незнакомому с тюремными обычаями, предлагают сыграть во что-либо «на просто так», «на фуфло» (оба выражения подразумевают, что проигравший расплачивается "очком", "жопой, а незнание этого не является оправданием)[источник не указан 157 дней]. Другой способ провокации — угостить новичка пищевыми продуктами, а затем потребовать оплаты. Но при этом обманщик сам рискует попасть в опущенные.
Беспредел — грубейшие нарушения воровских «законов» (например, избиение и опускание других заключённых в «пресс-хате» по указанию администрации тюрьмы).
Стукачество
Крысятничество (воровство у других заключённых; кража имущества, принадлежащего не заключенным или на воле вообще, считается доблестью)
Не возвращённый вовремя долг (особенно карточный); иногда условия игры могут прямо предусматривать, что проигравший становится петухом, что может использоваться для провокации, когда заключённому, ещё незнакомому с тюремными обычаями, предлагают сыграть во что-либо «на просто так», «на фуфло» (оба выражения подразумевают, что проигравший расплачивается "очком", "жопой, а незнание этого не является оправданием)[источник не указан 157 дней]. Другой способ провокации — угостить новичка пищевыми продуктами, а затем потребовать оплаты. Но при этом обманщик сам рискует попасть в опущенные.
Беспредел — грубейшие нарушения воровских «законов» (например, избиение и опускание других заключённых в «пресс-хате» по указанию администрации тюрьмы).


#660: Петр
Опускание без достаточных к тому причин считается «беспределом», а совершившие его сами подвергаются опусканию. Впрочем, статус самих опущенных «по беспределу» от этого не изменяется [стиль!], хотя отношение к ним обычно лучше, чем к остальным петухам — их не бьют, не заставляют выполнять грязную работу, оказывать сексуальные услуги (особенно если заключённый был опущен по указанию тюремного начальства, например, за отказ сотрудничать со следствием).
В опущенные попадают ещё чушки́ — заключённые, которые не следят за собой, не моются, неряшливо одеваются.
Опускают также осуждённых за изнасилование и другие сексуальные преступления (особенно совершённые в отношении малолетних), бывших сотрудников правоохранительных органов (которые не попали по каким-то причинам в специальные зоны) и сутенеров.
Прикосновение к вещам, к которым касался опущенный или на которых сперма, попавшая на них во время гомосексуального акта, может также повлечь за собой перевод в касту опущенных. В некоторых зонах прикоснувшийся к табуированному предмету должен съесть кусок мыла, чтобы не стать опущенным. Кроме того, автоматически становится «опущенным» заключённый, проведший ночь в «петушиной» камере, даже если он там ничего не ел и не прикасался к вещам опущенных.
Иногда «петухом» может стать заключённый, выполнивший какую-либо работу, связанную с сантехникой.[источник не указан 157 дней]
Лица гомосексуальной ориентации на зоне автоматически становятся опущенными, если об этом становится известно их сокамерникам; но в петухи может быть переведён и гетеросексуал, совершивший какие-либо недостойные мужчины (с точки зрения блатных «понятий») сексуальные действия (например, куннилингус). Как правило, подавляющее большинство опущенных — это мужчины гетеросексуальной ориентации. Следует отметить, что ни один заключённый не обязан рассказывать другим о своей сексуальной жизни на свободе.
Бывают и случаи добровольного перехода в «опущенные» заключённых с гомосексуальной половой ориентацией или стремящихся извлечь материальную выгоду, занимаясь гомосексуальной проституцией.
В опущенные попадают ещё чушки́ — заключённые, которые не следят за собой, не моются, неряшливо одеваются.
Опускают также осуждённых за изнасилование и другие сексуальные преступления (особенно совершённые в отношении малолетних), бывших сотрудников правоохранительных органов (которые не попали по каким-то причинам в специальные зоны) и сутенеров.
Прикосновение к вещам, к которым касался опущенный или на которых сперма, попавшая на них во время гомосексуального акта, может также повлечь за собой перевод в касту опущенных. В некоторых зонах прикоснувшийся к табуированному предмету должен съесть кусок мыла, чтобы не стать опущенным. Кроме того, автоматически становится «опущенным» заключённый, проведший ночь в «петушиной» камере, даже если он там ничего не ел и не прикасался к вещам опущенных.
Иногда «петухом» может стать заключённый, выполнивший какую-либо работу, связанную с сантехникой.[источник не указан 157 дней]
Лица гомосексуальной ориентации на зоне автоматически становятся опущенными, если об этом становится известно их сокамерникам; но в петухи может быть переведён и гетеросексуал, совершивший какие-либо недостойные мужчины (с точки зрения блатных «понятий») сексуальные действия (например, куннилингус). Как правило, подавляющее большинство опущенных — это мужчины гетеросексуальной ориентации. Следует отметить, что ни один заключённый не обязан рассказывать другим о своей сексуальной жизни на свободе.
Бывают и случаи добровольного перехода в «опущенные» заключённых с гомосексуальной половой ориентацией или стремящихся извлечь материальную выгоду, занимаясь гомосексуальной проституцией.








