Пожалуйста! Хотя я вообще-то думал, что защищатся я должен. Вы же меня на дуэль вызвали...

Гомофобия (от древнегреческого ὁμός / омос/ — подобный, одинаковый, ὁ φόβος / о фобос/ — страх, боязнь) — собирательное определение для различных форм негативной реакции на проявления гомосексуальности, а также на связанные с ней общественные явления. Гомофобия рассматривается в социологии в одном ряду с расизмом, ксенофобией, антисемитизмом и сексизмом.
Теория, согласно которой гомофобия — это результат латентной гомосексуальности, появилась в конце XX века. В 1996 году в университете Джорджии было проведено исследование, которое показало, что у некоторого количества мужчин, высказывавших гомофобные взгляды, проявляется латентная гомосексуальность. В исследовании участвовали 84 человека, из которых 35 позиционировали себя как гомофобы, и 29 не высказывали таких взглядов, остальные 20 были толерантны. Испытуемым показывали порнографию различного рода и измеряли уровень эрекции пениса в процессе её просмотра. При просмотре гетеросексуальной и лесбийской порнографии различий в реакции на неё между двумя группами почти не наблюдалось, но при просмотре гомосексуальной порнографии проявились резкие различия.
Согласно отчету исследователей, среди группы, которая не выражала гомофобных взглядов, лишь у 24 % испытуемых эрекция была заметной, в то время как среди гомофобной группы таких оказалось 54 %. Кроме того, эрекции почти совсем не возникало у 66 % негомофобной группы, в то время как в гомофобной группе таких было 20 %. Когда же испытуемым предложили самим оценить, насколько их возбудила гомосексуальная порнография, то большинство членов гомофобной группы значительно недооценили уровень своего возбуждения.

Почему у испытуемых "среди гомофобной группы таких оказалось 54 %"?Ответ в сущности прост:посмотрите как стая собак(в частности мужского пола-кобелей)ведет себя во время "собачей сватьбы".Пипки-то у всех стоят?Да нет-у самых агрессивных-тех у кого есть шанс спарится с самкой...Потомство ,понимаешь,надо делать.Так и при просмотре порнографических фоток со своими потенциальными конкурентами(хоть и другой ориентации),наступает рефлекс демонстрации своего достоинства,а уж никак не "жуткое возжелание"(если я правильно понял термин "латентная гомосексуальность"-скрытая "г.с." )изображенных на фотках,как нам хотят показать "люди проводившие исследования"...А,кстати,не подскажешь фамилии,чтобы "знать героев в лицо" и если есть такая инфа -какой они окраски(ориентации)...

"Да нет-у самых агрессивных-тех у кого есть шанс спарится с самкой..."
Чувтвуется противоречие. Тогда почему у гомофобной группы 46% не было эрекции хотя агрессивно были настроены?
Ответ: Есть множество видов "латентов"
Виды латентных гомосексулов:
1. «тихие» латентные гомосексуалы:
Тихие латентные гомосексуалы испытывают не очень сильное подсознательное гомосексуальное влечение. Они не сильно из-за этого страдают, и если их не провоцировать, ведут себя как вполне нормальные, психически здоровые люди. Однако, едва заслышав о гомосексуальности, тихие латентные гомосексуалы начинают заметно нервничать – фыркают, морщатся, иногда нервно сплёвывают себе под ноги, и всячески стараются дать понять окружающим, что они презирают и ненавидят гомосексуалов. Нервничают тихие обычно нечасто и недолго, и в повседневной жизни они не представляют серьёзной опасности для окружающих. Обычно тихие латентные гомосексуалы никогда не вступают в гомосексуальные контакты, но в редких случаях могут в них вступать. Однако, даже вступая в однополые отношения, тихие не признаются самим себе в том, что они являются геями или бисексуалами, и оправдывают себя тем, что у них «просто не было под рукой женщины», им «просто нужны были деньги», и т.д.

2. Буйные латентные гомосексуалы:
Буйные латентные гомосексуалы испытывают сильное, ярко выраженное подсознательное гомосексуальное влечение, и так же сильно из-за этого страдают. Они всячески пытаются доказать самим себе, и окружающим, что они – «настоящие, стопроцентные мужчины», постоянно рассказывают о том, как они ненавидят геев (даже если их об этом никто не спрашивает).
Геи мерещатся буйным буквально везде: они пытаются распознать гомосексуалов среди прохожих на улице, сплетничают о том, кто из знаменитостей, или из соседей может являться или является гомосексуалом. Иногда буйные живо интересуются газетными статьями, телевизионными сюжетами о гомосексуалах, проявляют интерес даже к гей-порно. Однако они оправдывают это тем, что «просто хотят знать врага в лицо», «просто хотят разобраться», и т.д.
В основном, все буйные латентные гомосексуалы крайне агрессивны. Нередко они собираются в группы и охотятся на геев, или тусуются на улицах, во дворах, и громко выкрикивают оскорбления в адрес реальных или вымышленных гомосексуалистов. Избивают (а иногда и убивают) буйные не только, и не столько геев – акты садистского насилия над любыми мальчиками и мужчинами как бы заменяют гомофобам однополые сексуальные отношения. Но иногда буйные вступают также и в реальные гомосексуальные отношения. Однако, в отличие от обычных (не латентных) геев и бисексуалов, которые ищут партнеров в основном в своей среде, и вступают с ними в добровольные сексуальные контакты, буйные удовлетворяют своё желание чаще всего путём совершения гомосексуального насилия над случайными пассивными партнёрами. Так же, как и тихие латентные гомосексуалы, они оправдывают свои действия тем, что «под рукой не было бабы», или что их жертву «надо было опустить по понятиям».
Стремясь показать, что они «настоящие, крутые мужики», буйные нередко совершают не только сексуальные преступления против представителей своего пола, но и любые другие преступления, правонарушения. В редких случаях их поведение приобретает характер мании – буйные постоянно следят за реальными или предполагаемыми гомосексуалами, тратят на это массу времени и денег, даже приобретают специальные подслушивающие и подглядывающие устройства, и т.д. Это вплотную приближает их к третьей категории латентных гомосексуалов – маньякам.

3. Латентные гомосексуалисты – маньяки:
Провести чёткую грань между буйными латентными гомосексуалами и маньяками бывает довольно сложно, однако настоящих маньяков всё-таки относительно немного (в разы меньше, чем «просто» буйных гомосексуалов).
Распознать маньяка нелегко – он может вести себя как типичный буйный латентный гомосексуал, но может вести и вполне неприметный образ жизни, ничем себя не выдавая. Маньяки испытывают неопределимое, всепоглощающее подсознательное гомосексуальное влечение. Но комплексы не позволяют им даже на секунду задуматься о том, что они могли бы удовлетворять свои гомосексуальные желания нормальными, социально приемлемыми способами. Смысл жизни маньяка заключается в том, чтобы удовлетворять свои гомосексуальные потребности путём реальных изнасилований (или путём совершения «несексуальных», с его точки зрения, садистских актов), а также в том, чтобы убивать своих жертв. С помощью убийств маньяк как бы оправдывает себя: «Я не гомосексуал, я насилую чтобы опустить, и убиваю, чтобы очистить мир от извращенцев». При этом маньяки обычно не утруждают себя, и не выясняют, действительно ли их жертва является «извращенцем». Чаще всего они просто «назначают» жертву извращенцем, придумывая для себя объяснения типа «Парень вышел с вокзала – значит, отдавался кому-то в привокзальном туалете», или «Мальчик катается на лыжах в лесу – тут всё понятно, только гомосексуалы на лыжах катаются», и т.д.
Латентные гомосексуалы – маньяки могут совершать преступления не только в отношении представителей своего пола, но и в отношении девушек, женщин…

Согласен, агрессия присутствует чтобы подавить, унизить как делают агрессоры-животные-самцы и при этом сношаются со своим полом. Это и есть гомосексуальность. Но не простая, а псевдо(ложная)гомосексуальность. Так что гомофобы лукавят на тот счет, что они никогда не переступят этот порог. Тем более как утверждал З.Фрейд мы вообще все бисесуальны.

Благодарю за разъяснения....А это кто пишет(какой труд,книга,статья..)?Тогда выходит,что буквально все мужчины-или скрытые или явные "п"(так буду называть в дальнейшем педерастов).

"Тогда выходит,что буквально все мужчины-или скрытые или явные "п"

Верно. Все мужчины бисексуальны. Только они это скрывают либо на подсознательном уровне (псевдогомосексуальность где нужно опустить по понятиям - к этому вопросу я вернусь позже) либо осознанно, но тщательно скрывающие
Пример:
В рядах националистов и гомофобов есть геи и лесбиянки, тщательно скрывающие свои пристрастия. Тактика аутинга – наиболее действенное средство борьбы с ними.

Координатор националистической организации «Русский образ», причастной к нападениям на гей-активистов и известной своими гомофобными выходками, Илья Горячев является любителем гей-порно. Об этом сообщает ИА «ИКД» (Институт коллективного действия) 25 января в своей статье, посвященной делу об убийстве известных антифашистов Станислава Маркелова и Анастасии Бабурова.

Дело в том, что Горячев является одним из главных свидетелей обвинения по этому громкому политическому делу. Именно он дал нужные следователям показания против Никиты Тихонова и Елены Хасис – двух националистов, которых следствие считает убийцами Маркелова и Бабуровой.

Как мог лидер националистической организации дать показания против своих единомышленников – задается вопросом сайт «ИКД» и здесь же дает ответ, ссылаясь на адвокатов обвиняемых.

«Адвокаты Тихонова и Хасис на своей пресс-конференции в Интерфаксе заявили, что ещё более весомые доказательства дал Илья Горячев. Руководитель «Русского образа» подтвердил, что именно Никита Тихонов совершал выстрелы на Пречистенке 19 января 2009 года», - пишет сайт «ИКД».

«При этом защитники националистов утверждают, что Горячев был вынужден дать такие показания, так как в ходе обыска у него был обнаружен ноутбук с кучей интернет-ссылок на сайты гомосексуалистов и большим архивом гей-порно. Таким образом, в обмен на сохранение тайны своего предмета страсти, Горячев готов был давать любые показания», - говорится в статье.

Примечательно, что организация «Русский образ» является одной из ведущих гомофобных организации России, пропагандирующих ненависть к гомосексуалам и выступающих против гражданских прав и свобод геев и лесбиянок. Так, «Русский образ» неоднократно участвовал в акциях против проведения в Москве манифестаций гей-прайда.

Более того, 1 октября 2010 года именно представители «Русского образа» напали на участников пикета ЛГБТ-активистов у офиса авиакомпании «Swiss Air Lines» в Москве. Тогда группа молодых людей облила водой и закидала водяными пистолетами руководителя проекта http://www.gayrussia.eu/russia/608/Редактировать

А теперь на счет опускания.
Почему же такая нетерпимость? Вспоминается одна статья:
"Чего боятся мачо. Сексизм и гомофобия как основа хрупкой маскулинности.

В патриархальном обществе геев не любят. До сих пор значительная его часть вполне серьезно обсуждает вопрос, нужно их лечить или не нужно? Женщины тоже ущемлены: в наши, казалось бы, прогрессивные времена до сих пор можно услышать точку зрения, что у «слабого пола» с интеллектом и самоконтролем дела обстоят хуже, чем у мужчин.

Гетеросексуальные мужчины относятся к женской бисексуальности более терпимо (и даже зачастую поощрительно), нежели к мужской. Порно с псевдо-лесбиянками у гетеросексуалов довольно популярно, тогда как от любви двух мужчин эти традиционалисты поднимают вселенский вой.

Вы никогда не задумывались о причинах?

Начнём с того, что многие психологи и сексологи считают, что каждый человек независимо от пола имеет бисексуальный потенциал.

Анонимные опросы показывают, что многие мужчины испытывают гомоэротические желания. Сексолог и социолог А. Кинси в ходе своего исследования установил, что 48% мужчин в той или иной степени испытывают влечение к людям своего пола. Однако патриархальная "мачистская" мораль заставляет трансформировать естественные для многих мужчин гомосексуальные желания в агрессию по отношению к источнику соблазна.

Мужчины дохристианского мира находили мужское тело и однополую любовь весьма привлекательной, пока авраамистические религии не провозгласили патриархат и гетеросексуальность, подменив гомоэротизм гомофобией.

Говоря о современных мужчинах, мы попробуем выяснить, в чём причина такого поведения и подобных двойных стандартов.
Клише в культуре

(продолжение)
Дева Мария родила младенца, оставаясь при этом девственницей.

"Бесчестье, позор" - о лишении девушки девственности. Даже добровольно и по любви, "если ты легла с ним до брака, он от тебя откажется, ты ему будешь не нужна, потому что ты стала падшей женщиной".

Викторианские леди должны были быть холодны в постели, поскольку приличная женщина не может получать от такой "мерзости" удовольствие. Секс не может нравиться. Он существует для продолжения рода. Он постыден и "грязен".

Секс это плата за брак, неприятность, которую нужно перетерпеть. До сих пор в обиходе выражение "мужчина расплачивается за секс браком, а женщина за брак - сексом". Бесконечно радует, что эта "народная мудрость" теряет свою актуальность.

А чего стоит еще один стереотип "много девушек у мачо, много мужчин у шлюхи"? Секс должен рассматриваться «порядочной женщиной» не как удовольствие и данность, а как неприятная необходимость: пусть это будет как можно с меньшим количеством мужчин. Идеальный вариант – только с мужем.

Первопричиной такого отношения к занятию сексом у многих женщин
стало неравенство полов. Мужчины, обличенные властью в семье и в обществе, имели секс с женщинами на правах лидеров и хозяев жизни.

В силу отсутствия в былые времена контрацепции, от проникающего секса рождались дети. Чтобы избежать нежелательной беременности женщины должны были предохраняться «воздержанием», поскольку секс зачастую приносил не мнимые, а реальные и серьезные проблемы. Из поколения в поколения женщинам строго-настрого запрещались случайные половые связи во избежание ненужной беременности и венерических заболеваний, которые в период младенчества медицины приводили к бесплодию или несостоятельности родить здорового ребенка. Таким образом, секс становился очень сомнительным удовольствием, учитывая возможные неприятные последствия.

Кажется, что эти стереотипы и страх относительно проникающего, т.е. пассивного секса практически изжиты. Однако это отнюдь не так, и убедиться в этом можно при более детальном анализе такой проблемы, как гомофобия.
Гомофобия
Среди мужчин, позиционирующих себя гетеросексуалами, достаточно много тех, кто ненавидит и презирает геев, формально соблюдая "законы правильных пацанов", а неформально – занимаясь гей-сексом в условиях тщательной конспирации, потому что общество не одобрит.

(продолжение)
Подсознательно мужчина считает проникающий секс и пассивную роль в сексе недостойным, позорящим его честь и ставящим под сомнение маскулинность.
Этот стереотип в нашей культуре живет и процветает. Только вдумайтесь, насколько на самом деле курьезно это транслируется: у женщин честь между ног, а у мужчин - в заднице, как ни парадоксально.

В сексе женщина, как правило, выполняет пассивную роль, и проникающий секс это физиологически оправданный вариант.

Проникающий секс унизителен для мужчин, которые как бы становятся "женщинами" поведенчески, символически, да как угодно, а в культуре воспитания с детских лет это считается неприемлемым и оскорбительным психологическим фактором. Например, выражение: "что ты плачешь, как девочка?" указывает на то, что мальчик не должен вести себя, как девочка, а мужчина уподобляться женщине. "Да ты как баба" - оскорбление для взрослого мужчины.

Оральный секс унизителен в большей степени, чем вагинальный. Почему? Потому что прикосновение губами (т.е. "чистым" органом человека) к нечистой части, гениталиям, символизирует максимальное оскорбление в патриархальной культуре.
Безусловно, все слышали о фаллическом культе, когда "использующий" половой член и обладающий им считает, будто превосходит прочих. Иначе говоря, кто орудует членом, тот ведущий, кто его принимает в себя - тот ведомый. Издавна пенис ассоциируется с мечом, оружием, посредством которого его обладатель поражает и побеждает свою жертву, проникая в нее.

Проникающий секс это своеобразная «победа» ведущего и признание этой «победы» ведомым.

Например, на зоне, в отсутствии женщин, практикуется секс между мужчинами. Кто такие "опущенные"? Те, кто играет пассивную роль в сексе. Почему? Потому что проникающий секс унижает принимающего.

(продолжение)
При «опускании» гомосексуальный акт необязателен. "По понятиям" человек считается опущенным, как только член прикоснется к его ягодицам или губам. Что есть прикосновение члена другого мужчины к губам или ягодицам "опускаемого"? Элементы гей-секса. Потому что когда "трахают" мужчину это, по их представлениям, унизительно, а при гей-сексе этот "трах" происходит однозначно. Пассив становится «вторым сортом», приравнивается к женщине, он принимает, он символически «побежденный». Оральный секс унизителен, как и любой проникающий. Всякий намёк на то, чтобы взять в рот гениталии другого мужчины, оскорбителен. Вспомните часто употребляемый посыл ненормативной лексики, призывающий «его сосать».
На войне побеждённых порой насилуют, чтобы унизить.

Что в этом самое забавное? То, что шовинисты-гомофобы отказываются эти факты признавать и утверждают, что-де просто не могут терпеть "извращения". То есть такой секс, в процессе которого невозможно зачатие, противоречит религии и пагубно отражается на демографических показателях. Парадоксально, но те же самые мужчины с удовольствием смотрят лесби-порно. Возможно, такая непоследовательность во взглядах происходит от искреннего неверия, что лесби действительно нисколько не нуждаются в их членах. Они надеются на приглашение, а когда наступает горькое разочарование, вспоминают обвинения в аморальности, греховности, и нежелании улучшать демографию вымирающего сообщества.
Конформистки
Отдельно хочется сказать о женщинах-конформистках, которые сознательно или в результате "домостроевского" воспитания играют по правилам своих самцов-хозяев.
Эти осуждают геев, надеясь таким образом заработать себе авторитет, поскольку попросту зависят от мужчин. Они сами избрали такую стезю, следуя стереотипам, общественной морали, и наслушавшись мифов о "сильном поле". В других культурах женщины по-прежнему согласны и на гарем, где самцу даже и самоутверждаться уже не нужно. У нас немного иная модель, мужу позволительно иметь любовниц, а если жена «идет налево» это позор, потому что оправдание какое-то «природное», мол, "самец полигамен, самка моногамна". При этом про половой промискуитет почему-то никто не вспоминает. И вот вам почва для сексизма.

(продолжение)
Многие женщины считают такую модель саму собой разумеющейся, и вполне готовы рассмотреть предложение пригласить еще одну девушку, даже если на самом деле не испытывают явной нужды в лесбийском сексе. Но поскольку в их культуре принято, что «настоящая женщина» во всем должна угождать любимому, они с легкостью соглашаются на авантюру.

"Правильные пацаны" и "настоящие мужики" навязывают женщинам бисексуальность ради собственной блажи. А геи и би-мужчины продолжают оставаться запретной темой, которая всячески искореняется, опошляется и табуируется.
Девушки-противницы стереотипов и двойных стандартов

Другой вариант, прямо противоположный рассмотренному выше – девушки, которые выступают против стереотипов. Они среди поклонниц яой, их слэш и гет-произведения (описание романтических отношений между мужчинами) весьма многочисленны и очень популярны среди представительниц их пола в сети интернет. Большинство девушек считает мужскую любовь красивой, поцелуи сексуальными, и прямая речь одной респондентки дословно "только в гей-порно можно посмотреть на красивых мужчин, стрейт-порно не рассчитано на женщин, там абсолютно непривлекательные мужчины". Множество свободомыслящих, разумных женщин открыто заявляют о том, что им нравится смотреть гей-порно и би-порно, и что они мечтают о сексе с двумя красавцами-бисексуалами. (Равно как и мужчинам-гетеро нравится лесбийская любовь). Однако гетеросексуальных мужчин это совершенно не устраивает, а посему такие девушки тут же обвиняются либо в нарушении сексуальной идентичности, либо в непривлекательности, либо в психических отклонениях. Тем не менее мужской интерес к лесби-порно нормален во всех аспектах. Нелогично, зато удобно в условиях тотального патриархата.

(продожение)
Подводя итог

Для "настоящих мужиков" их мужественность измеряется
неприступностью для проникающего секса.

{грубо говоря, неприступностью жопы}

Свои гомоэротические побуждения они загоняют глубоко внутрь, переквалифицируясь в гомофобов из страха быть униженными. Из страха перестать быть мужчинами. Из-за мифа о хрупкой маскулинности, которую нужно доказывать путём доминирования над кем бы то ни было. Гомофобы не любят геев, потому что они их боятся. Как соблазна. Как победителей.

Зато женская бисексуальность многими поощряется, что способствует возникновению двойных стандартов.

Такая позиция ничто иное, как лицемерие. Обыкновенное гомофобное лицемерие, являющееся прямым доказательством того, что гомофобия исключительно иррациональное явление.
Презрение к женщине вызывает у шовинистов и гомофобов страх перед проникающим сексом. Они боятся быть геями, потому что не хотят быть "бабами", играть пассивную роль. Идеология мужского превосходства это сексизм. И именно из этого сексизма произрастает гомофобия - неприятие мужчин, "имеющих" мужчин (т. е. практикующих с ними проникающий секс), и тех, кто отказывается считать это позором. Благо, что современное общество постепенно освобождается от сексистских установок, и эти плодотворные изменения дают надежду на то, что в скором будущем секс двух взрослых людей любого пола будет рассматриваться как равноправное партнерство, а гей-культура перестанет восприниматься как порок, извращение, и как враждебное для общества явление.

А все почему так??? В чем же причина собственно??? Вы не задавались вопросом почему в би-порно так много лесбийских сцен, а гей-сцен нет? Порноиндустрия навязывает двойные стандарты типа такого http://vkontakte.ru/photo-13696686_214545505. И порноиндустрия делает свое дело. Нужно чтобы порно показывало помимо лесби сцен еще и гей сцены чтобы не было гомоистерии http://vkontakte.ru/photo-13696686_193375637. Общество более снисходительно относятся к лесбиянкам нежели к геям http://vkontakte.ru/photo-13696686_149264779. Спрашиватся а почему не так?- http://vkontakte.ru/photo-13696686_159532441 ведь некоторым девушкам очень нравятся целующиеся парни и как они ласкают друг друга http://vkontakte.ru/photo-13696686_176458851. Ответ: двойные стандарты благодаря лицемерной порноиндустрии. Тогда вы скажите - только мужчины смотрят порно. Это лукавство. Не будем врать друг другу - девушки тоже смотрят. Но из-за лицемерия, как я уже говорил, к лесбиянкам относятся лучше. Почему? Потому что общество патриархальное где мужское тело считается уродливым, а женское - красивым. Мужчниы-гетерасты принимают лесбиянок ошибочно думая что лесбиянки с распростертыми объятиями примут мужчину в свою постель из-за того, что порно показывает сначала прекрасных лесбиянок как они ласкают друг друга, а потом в конце приходят к этим лесбиянкам двое мужиков и поливают их литрами спермы. Уверяю вас - настоящим лесбиянкам стошнило бы от одного вида мужского тела и их спермы (образно говоря) ибо они гомосексуалки. Тогда получается что в таких порно участвуют не лесбиянки, а би-девушки. Тогда вопрос - почему тогда такое порно называют гетеросексуальным? Следующее - от этого лицемерного порно чувствуют себя лесбиянки и би-девушки свободно и уверенно, а в то же время геи и би-парни находятся в тени боясь признатся обществу о своей гомо и би ориентации.

Потому что общество патриархальное где мужское тело считается уродливым, а женское - красивым.
___________________
Могу доказать правоту моих слов.

Широко распространено утверждение, что женские тела по природе своей красивы, привлекательны и сексуальны, а мужские ― некрасивы, выглядят странно и не вызывают сексуального желания сами по себе. Чаще всего это мнение высказывают гетеросексуальные мужчины, но не только они (и не обязательно все они его придерживаются). Нередко это убеждение разделяют гетеросексуальные женщины, добавляя, что в мужчине важнее не тело, а характер, ум, доходы и вообще «мужчина должен быть лишь чуть привлекательнее обезьяны». Это мнение ― один из аспектов «мужского взгляда».

Понятие мужского взгляда пришло в общественные науки из теории кинематографа, где означало подачу видеоматериала так, как будто смотрит гетеросексуальный мужчина. В фильме, снятом «мужским взглядом», камера будет намного чаще задерживаться на привлекательных частях тела женщины, а сюжет ― затрагивать те темы и те точки зрения, которые интересны зрителю-мужчине. Из теории кинематографа этот термин разошёлся по другим сферам искусствоведения, а затем его подхватили исследователи гендера. В гендерных исследованиях «мужской взгляд» (male gaze) ― представление ситуации, визуальных и других образов так, как они воспринимаются и/или как выглядят привлекательными для мужчины гетеросексуального, типичного для патриархата, мыслящего в рамках сексизма и гетеронормативности.

Так появляется в числе прочего мнение, что женские тела красивы, а мужские нет, и превращается в социокультурный месседж, который усваивается с раннего возраста, и потому его нередко поддерживают представители любых групп. Источник обсуждаемого мнения очевиден: для гетеросексуальных мужчин женское тело более привлекательно сексуально, чем мужское.

Надо отметить, что есть разница между восприятием объекта как эстетически привлекательного, эротически возбуждающего и вызывающего сексуальное влечение. Подробности различий между восприятиями ― тема для другой статьи, пока что достаточно отметить, что «мужской взгляд» в отношении человеческого тела объединяет все три уровня восприятия в один, из-за чего возникает смешение понятий. В рамках этой статьи я буду использовать понятие «красивый» как суммарное обозначение эстетической, эротической и сексуальной привлекательности, смешивая понятия таким же образом.

Логично, что женское тело находят красивым гетеросексуальные мужчины и гомосексуальные женщины, а гетеросексуальные женщины и гомосексуальные мужчины находят более сексуально привлекательным мужское тело. Распространённость одной точки зрения ― что «обнажённая женщина ― это красиво, а обнажённый мужчина выглядит странно» ― это распространённость точки зрения привилегированной группы (гетеросексуальные мужчины), которая не задумывается о том, что есть группы, не разделяющие её точку зрения. Это одно из проявлений патриархальности, сохраняющееся в качестве социокультурной концепции неотъемлемой красоты и сексуальной привлекательности женского тела в отличие от мужского.

Защитники этого аспекта «мужского взгляда» часто ссылаются на давнюю культурную традицию. Однако эта «культурная традиция» ― не более чем доказательство давности существования проблемы. Действительно, изображения и описания красоты женского тела в классическом европейском искусстве встречаются намного чаще, чем мужского. Но это вполне объяснимо, в частности, тем, что «на протяжении многих столетий женщинам не разрешалось заниматься искусством, а изображение обнажённого тела им и вовсе было запрещено, красоту женского тела открыли гетеросексуальные мужчины, а красоту мужского тела ― гомосексуальные мужчины». Если посмотреть, скажем, на античное искусство, окажется, что мужские и женские тела представлены в равной пропорции и рассматриваются как одинаково красивые. То есть сама по себе идея красоты женского и некрасивости мужского тела ― результат социальных и культурных процессов патриархального общества и основана на распространённом в нём гетеросексизме.

Какие проблемы порождает концепция, что «женское тело красиво и сексуально по своей природе, а мужское нет»?

― Обесценивание женской сексуальности, женского влечения к мужчине внутри гетеросексуальных отношений.

Согласно этой логике, мужчина хочет женщину, потому что она красива и сексуальна; но женщина не может хотеть мужчину как такового, вместо этого она реагирует на его желание. То есть женское влечение ставится в прямую зависимость от мужского и не существует отдельно от него.

Это, в свою очередь, порождает мнение «если мужчина хочет женщину, она не может его не захотеть», что укрепляет культуру изнасилования.

Приписывание женскому телу неотъемлемой сексуальной притягательности даёт повод для оправдания сексуального насилия, принуждения к сексу и сексуальных домогательств под предлогом «я не мог удержаться, она такая красивая и сексуальная».

― Двойные стандарты и асимметрия в демонстрации женской и мужской красоты и сексуальности в медиапродукции всех видов.

Любая продукция может рекламироваться с использованием изображений красивых и сексуальных женщин, причём подаётся их образ как «сексуальный». Красивые и сексуальные (и сознательно поданные таковыми) мужчины в рекламе появляются намного реже, обычно как сопровождение определённой узконаправленной продукции. Продукция для женщин всё равно часто рекламируется с использованием изображений женского тела.

В фильмах и сериалах гораздо чаще показывают обнажённых, полуодетых или одетых подчёркнуто сексуально женщин, чем мужчин. Существует так называемая «женская съёмка», при которой камера движется по телу женщины, начиная с ног и показывая все его достоинства ― бёдра, попу, грудь, и при этом часто не доходя до лица. На мужчинах аналогичная съёмка используется крайне редко.

«Мужской взгляд» способствует сексуальной объектификации под предлогом любования женскими формами и переводит женское тело в область публичной собственности. В то же время демонстрация мужского тела как сексуального объекта часто ограничивается; например, при издании независимого эротического журнала для гетеросексуальных женщин издательство отказалось печатать снимки с изображением эрегированного члена, хотя печатало крупные снимки вагины в журналах для мужчин.

В порнографии, по многочисленным наблюдениям, существует два направления: порнография для гетеросексуальных мужчин и порнография для гомосексуальных мужчин. В порнографии для гомосексуальных мужчин мужское тело показывается во всех подробностях, как объект эротического интереса. В порнографии для гетеросексуальных мужчин так показывается женское тело, мужчине в кадре уделяется мало внимания. Также в этом виде порнографии существует направление лесбийского порно, которое фактически отражает стереотип «женщины ждут Настоящего Мужчину и пока развлекаются друг с другом». Гетеросексуальной порнографии, в которой внимание сосредоточено на мужчине или хотя бы распределено поровну между участниками, практически не существует. То же относится к эротической продукции.

― Двойной стандарт в отношении гомосексуальности: отторжение мужской гомосексуальности и одобрение женской при условии, что в ней участвует мужчина в качестве определяющего фактора.

Гомосексуальные и бисексуальные мужчины, согласно этой логике, испытывают «неестественную» склонность к «некрасивым» мужским телам. Поскольку мужское тело не может вызывать сексуальный интерес у другого мужчины, те, кто его испытывают, считаются «извращенцами», и проводятся аналогии с сексуальным влечением к детям, животным, трупам и т.п.

В то же время влечение женщины к женщине поощряется, но в строго определённых формах. Оно считается допустимым, потому что, если женское тело настолько красиво и сексуально, вполне объяснимо, что другая женщина не может перед ним устоять, но при этом считается «ненастоящим», «временным».

Женщина должна отзываться на влечение к ней мужчины, поэтому в любых однополых отношениях женщин, с точки зрения «мужского взгляда», присутствует гипотетический Настоящий Мужчина, который «вылечит» женщин от их объяснимого, но «неправильного» влечения. (Отсюда происходят, в частности, изнасилования лесбиянок с целью их «излечения». Эта же логика порождает мнение, что лесбиянки ― это женщины настолько некрасивые, что их не захотел ни один мужчина.)

Некоторые мужчины принуждают своих гетеросексуальных партнёрш пригласить в постель ещё одну женщину и заняться с ней сексом, ожидая, что партнёрша получит от этого удовольствие, потому что «не сможет устоять». При этом они категорически отказываются от предложения партнёрши пригласить в постель ещё одного мужчину.

Поскольку «мужской взгляд» пронизывает всю культуру и усваивается и мужчинами, и женщинами с раннего возраста, он оказывает определённое воздействие на формирование концепций привлекательности, сексуальности и влечения.

Многие гетеросексуальные женщины искренне считают мужское тело и гениталии «некрасивыми» и «смешными». Это результат культурного влияния: они с детства впитывают представления о том, что красиво, а что нет, и, соответственно, усваивают «мужской взгляд».

«Мужской взгляд», перенятый женщинами, частично формирует стремление к недостижимому совершенству тела, приводящее в ряде случаев к расстройствам питания и психическим расстройствам: анорексии, булимии, бесконечным комплексам неполноценности.

«Мужской взгляд» делает соответствие стандартам внешней привлекательности приоритетным признаком успешности женщины ― независимо от других её достижений. При этом к мужчинам подобных требований не выдвигается. Раз мужские тела некрасивы, стараться не обязательно; мужчина привлекает женщину не телом, поэтому он может быть некрасивым, главное, чтобы был умным, богатым, интересным. Более того, гомофобы часто подозревают мужчину с красивым телом в гомосексуальности.

Мужская сексуальность тоже подавляется этой концепцией. Мужчины, приученные воспринимать своё тело как «некрасивое», не являющееся сексуальным объектом, не изучают и не используют все его возможности. Женщины, усвоившие те же установки, не только получают меньше удовольствия от взаимодействия с мужчинами, но и не стремятся расширять свои познания о мужской сексуальности или не могут реализовать некоторые из своих желаний.

Подчинение исходной концепции накладывает суровые ограничения на проявления мужской идентичности и мужской сексуальности, загоняя её в рамки стандартов патриархальной «мужественности». Таким образом, у мужчин тоже возникают серьёзные проблемы с образом тела, ощущением собственной привлекательности и идентичностью.

Разумеется, не все люди подчиняются давлению культурного месседжа о женской красоте и мужской некрасивости. Как и в случае с концепцией «идеального тела» и «идеальной семьи», реальность часто серьёзно отличается от её концептуализации. Однако этот месседж пронизывает культуру и социальное взаимодействие и ограничивает их. Как бывает с любой глубоко укоренившейся концепцией, избавиться от проблем, порождённых идеей «женские тела красивы, мужские ― нет», быстро и просто не получится.

Существуют области, в которых общество допускает обсуждение мужского тела как красивого, то есть привлекательного для женщин. Это, в частности, область массовой культуры: обсуждать привлекательность мужчин-звёзд для женщин вполне допустимо. Мужской красоте уделяется некоторое внимание в женской литературе (любовных романах) и ориентированной на женщин кино- и телепродукции. Но и в них повторяется месседж о том, что красота ― прерогатива женщины, для мужчины она необязательна и не является приоритетным качеством в его оценке.

Женщины выкраивают для себя другие сферы, в которых разрешается и поощряется внимание к мужской красоте, ― в интернете и в коммерческой печати есть уголки, где развёрнуто представляется красота мужского тела и формы мужской сексуальности. Эти пространства служат одним из методов решения проблем, вызываемых концепцией красоты женского и некрасивости мужского тела.

Другой метод, долгий и сложный, ― изменение традиций представления мужского и женского тела в массмедиа.

Кроме того, крайне полезно для избавления от этого и других проявлений «мужского взгляда» и патриархальной культуры понимание разницы между эстетическим, эротическим и сексуальным, а также между субъективным и объективным восприятием красоты на всех уровнях. Эти концепции сейчас смешиваются друг с другом, а в сочетании с пережитками патриархата дают такие негативные эффекты, как описываемый распространённый месседж, жёсткие и неестественные рамки представления о женской красоте, ограничение проявлений и форм сексуальности…

Материал подготовлен при поддержке Фонда имени Генриха Бёлля

Ответить дашь(те) или так и будешь(те) как из пулемета строчить цитатами?...Не дуэль пряма какой-то интересный бой-у меня пистолет,а у тебя пулемет "Максим"...
Что большинству людей нормальных в вас не нравиться,то это то,что постоянно при любых разговорах навязываете свою точку зрения...
Когда я перешел по ссылке поста 9,то первое,что я увидел,была фраза:"Введение советской уголовной статьи за мужеложство
В 1934 году в Уголовный кодекс РСФСР введена статья об уголовной ответственности за добровольные гомосексуальные отношения между мужчинами, предусматривающая наказание в виде лишения свободы на срок от трех до пяти лет. "
Пока вы в тени сидели от вас было меньше вреда для страны,но с приходом "демократоров" всем воля вольная....

пример небольшой:паренек 13ти лет из-за прыщей на своем лице стесняется к девченкам подходить,но вдруг появляется он и говорит:"чего ты паришься,нафига тебе девченки-только у нас "большая и чистая любовь"-иди к нам-мы все для тебя сделаем"...и делают...как считаешь,кем парнишка может стать?
Теперь другой пример:стоит кузнец Вася с завода и пиво попивает-никого не трогает...Подходит человечек и предлагает "большой и светлой любви",после чего учнется на больничной койке и станет всем доказывать,что его побил латентный(скрытый) пидарас....а в Росии обиженных любят и верят сердешному....